瞑想を試してみて、心がしゃべり続けるせいでうまくできていないと感じたことがあるなら、坐禅瞑想はもっとやさしい招きを与えてくれます。座って、呼吸し、そのままの暮らしに気づくのです。無理に穏やかになろうとしなくてもよいのです。この実践は素朴で、ときに居心地が悪く、それでいて静かにやさしいものです。戻ってくるたびに、それが瞑想になります。
坐禅瞑想とは何か
坐禅とは「座って行う瞑想」を意味します。禅仏教の中心的な坐る実践であり、伝統的には背筋を伸ばして座り、目をやわらかく開き、意識をいま体験していることに休ませます。禅の流派によっては呼吸を数えることを重視し、ある流派では老師と公案を用いて問いを深め、曹洞禅ではしばしば只管打坐、つまり「ただ坐ること」として語られます。
自宅での坐禅瞑想は、シンプルに取り組めます。静かに座り、呼吸する身体を感じ、思考や音や感覚が現れては去るのを追いかけずに見守るのです。空っぽの心をつくることでも、神秘体験を得ることでも、完璧に落ち着くことでもありません。
瞑想に関する研究は、坐禅そのものよりも広い範囲を扱っています。多くの研究は、伝統的な禅の坐り方だけではなく、マインドフルネスを基盤としたプログラムや一般的な瞑想訓練を調べています。それでも、瞑想プログラムの系統的レビューやマインドフルネスに基づくストレス低減のメタ分析に示されているように、瞑想プログラムは、個人や実践の文脈によって差はあるものの、一部の人の心理的ストレスやウェルビーイングを支える可能性があります。
より広い仏教の文脈を知りたい方は、仏教瞑想の初心者向けガイドが次の一歩として役立ちます。
坐禅瞑想のやり方:手順
- 静かな場所を選びます。 五分から十分にタイマーをセットします。可能なら携帯電話は手の届かないところへ置きましょう。
- 安定した座り方をとります。 座布団、坐禅用の椅子、あるいは普通の椅子に座ります。心地よさは大切ですが、くつろぎすぎるより、目が覚めた状態を目指します。
- 姿勢を整えます。 背骨が自然に伸びるようにし、あごを少し引き、肩の力を抜き、お腹をやわらかく保ちます。椅子に座る場合は、両足を床につけます。
- 手を置きます。 伝統的な宇宙印を使ってもよいでしょう。片方の手をもう片方の上に重ね、親指どうしを軽く触れさせます。あるいは、ただ手を太ももの上に置いてもかまいません。
- 視線をやわらげます。 目は半分開いたまま、数メートル先の床に向けます。刺激が強すぎると感じるなら、少しだけ視線を下げてもかまいませんが、ぎゅっと目を閉じないようにします。
- 呼吸とともにあります。 鼻から自然に呼吸します。やさしく入り始めたいなら、無料のオンライン呼吸エクササイズを一分ほど行い、そのあと呼吸をコントロールするのをやめて、ただ観察してみましょう。
- 数えて、手放します。 初心者は、吐く息を一から十まで数え、また一に戻します。数を忘れてしまったら、自分を責めずに一へ戻ります。続けるうちに、数えることをやめ、ひらかれた気づきのまま座るようになるかもしれません。
- ゆっくり終えます。 立ち上がる前に、手、足、呼吸を感じます。意味があると感じるなら一礼してもよいですし、ただ実践を静かに認めてもかまいません。
結跏趺坐である必要はありません。姿勢が安定し、覚醒し、身体にやさしいなら、椅子でも坐禅です。鋭い痛み、しびれ、無理な緊張は、霊的な達成ではありません。座り方を調整しましょう。
思考、落ち着かなさ、不快感への向き合い方
坐禅瞑想では、思考は敵ではありません。計画すること、思い出すこと、判断すること、空想することは、心が活動を生み出す以上、現れてきます。実践は、その働きに振り回されずに気づくことです。
坐禅のねらいは、心を止めることではなく、この瞬間と戦うのをやめることです。
次の単純な流れを試してみてください。
- 気づく: 「考えている」「聞いている」「緊張」「不安」と名づけます。
- 許す: その体験を一、二回の呼吸のあいだ、そのままそこにあるものとして置いておきます。
- 戻る: 姿勢、吐く息、あるいは座っている身体全体を感じます。
落ち着かなさが強いときは、戻り方をもっと小さくします。片方の手、ひと呼吸、あるいは床に触れる足の感覚に意識を向けます。悲しみや不安が生じても、座っているあいだに分析する必要はありません。まずは身体の体験として受けとめます。圧迫、熱、収縮、脈動、空間として。
マインドフルネス研究のレビューによれば、反すう、不安、反応性、注意の変化に結びつくことで利益が生じる可能性があります。ただし、これらの知見の多くは坐禅そのものではなく、構造化されたマインドフルネスプログラムに基づいています。詳しくはマインドフルネスと心理的健康に関するレビューとマインドフルネスプログラムがウェルビーイングをどう高めるかに関するメタ分析をご覧ください。
利点、限界、安全性
人が坐禅を行う理由はさまざまです。落ち着き、明晰さ、精神的な鍛錬、あるいは日々の暮らしとのより正直な関係を求めて行います。継続することで、反応する前のわずかな余白、不快感へのやわらかな態度、不確かさとともに座る力の高まりに気づくかもしれません。
ただし、効果を大げさに言いすぎないことが大切です。瞑想のエビデンスは一部の領域で期待できますが、坐禅が不安、うつ、不眠、トラウマ、身体疾患を治すという証明ではありません。伝統的な坐禅は、倫理、共同体、指導と結びついており、現代の研究には必ずしもその要素が反映されているわけではありません。
瞑想によって、かえって強い不安、解離、圧倒感、つらい記憶に閉じ込められる感じが強まるなら、時間を短くし、目をもっと開き、グラウンディングになる動きを取り入れるか、いったん休みましょう。集中的なリトリート、公案の実践、つらい心理的内容に取り組む場合には、熟練した指導者が安全で安定した状態を保つ助けになります。導きがほしい方は、信頼できる瞑想指導者の見つけ方に関する記事をお読みください。
坐禅を続けやすい習慣にするには
最良の坐禅の予定は、実際に続けられるものです。野心よりも小さく始めましょう。
- 一日目から七日目: 毎日同じ時間に五分座ります。
- 八日目から十四日目: 習慣が安定してきたら十分に増やします。
- 二週間後: 現実的なリズムを選びます。毎日、平日だけ、あるいは週に三回長めに座る方法などです。
すでにある生活習慣と結びつけましょう。歯を磨いたあと、コーヒーの前、あるいはノートパソコンを開く前などです。成功を落ち着きで測らないでください。そこに現れること、今ここにあるものに気づくこと、もう一度戻ってくること、それで測ります。
よくある質問
初心者はどのくらい坐禅瞑想を行えばよいですか。
五分から十分で始めましょう。二週間安定して座れたら、少しずつ十五分や二十分へ増やしていきます。長さよりも継続のほうが大切です。
床に座らなければいけませんか。
いいえ。座布団、坐禅用の椅子、普通の椅子でもかまいません。大切なのは、不要な痛みを生まずに覚醒を支える、安定した背筋の伸びた姿勢です。
坐禅中、目は開けるべきですか、閉じるべきですか。
伝統的には、目はやわらかく開き、視線を下げたままにします。これは眠気を減らし、日常生活とのつながりを保つのに役立ちます。必要なら、やさしく調整してかまいません。
坐禅はマインドフルネス瞑想と同じですか。
特に今この瞬間への気づきにおいて重なる部分はありますが、同じではありません。坐禅は禅仏教の伝統に由来し、世俗的な技法だけでなく、姿勢、直接的な体験、「ただ坐ること」を重視することが多いです。
出典
- ゴヤル、エムほか(2014)。心理的ストレスとウェルビーイングのための瞑想プログラム:系統的レビューとメタ分析。内科系医療雑誌。
- グロスマン、ピーほか(2004)。マインドフルネスに基づくストレス低減と健康上の利益。メタ分析。心身医学研究誌。
- ケン、エスエルほか(2011)。マインドフルネスが心理的健康に与える効果:実証研究のレビュー。臨床心理学レビュー。
- グー、ジェイほか(2015)。マインドフルネスに基づく認知療法とマインドフルネスに基づくストレス低減は、どのようにしてメンタルヘルスとウェルビーイングを改善するのか。媒介研究の系統的レビューとメタ分析。臨床心理学レビュー。
この記事は一般的なウェルビーイングを目的としたものであり、医療行為の代わりにはなりません。健康上の問題がある場合は、資格のある専門家にご相談ください。